<歡迎光臨真實的荒漠>展訊

展覽時間：2009年05月04日(一) ~ 05月29日 (五)

展覽地點：東海大學藝術中心、東海43號

參展藝術家：

王挺宇、牛俊強、江美珍、呂沐芢、余政達
林泰洲、吳鼎武．瓦歷斯、侯怡亭、高俊宏
姚瑞中、許家瑜、彭譯毅、程少鴻、張立人
黃海欣、蘇匯宇 (以上依姓名筆劃排列)

主辦單位：東海大學美術學系
策展單位：東海大學美術學系碩士班「藝術策劃與評論組」

東海大學美術研究所「歡迎光臨真實的荒漠」實習策展主題網站

「歡迎光臨真實的荒漠」展覽論述

數 位聲光媒體化的今日，大眾生活日益的抽象化，在傳統意識形態裡，認識生活的框架與體系過程是由抽象的概念（宗教、律法）回溯至具體的社會現實，如今其程序 卻恰好相反：從日常生活中那些看似具體卻隱含著另一層意義的偽具體影像 (pseudo-concrete images) 去理解我們生活經驗的抽象狀態，追尋背後的意義。日常生活中的名牌服飾、車子、房子、舉手投足以及使用的語言都成了一種屏障，隱藏了背後的真相，卻同時以 外部性的物質形式將其背後的真相外顯出來，即是所謂「真相就在外部那裏」。

這種藉由具體事物體現真實層 (the real) 的過程即是一種「幻見」。研究拉岡思想著稱的紀傑克 (Slavoj Žižek)，更進一步指出「幻見」(fantasy) 架構了真實，它是藉由具體的形象來突顯真實的欲望與權力。而更重要的是，幻見使得欲望與現實暫時的連結，並等同於一個現實的框架，填補了現實的裂縫，架構 了我們對現實的認知。

本展覽透過藝術家的作品，勾勒出今日生活中的許多現象，透過「幻見」的議題聚焦於身分、場域和政治之三向度之討論。

一. 最熟悉的陌生人
在拉岡的鏡像理論中，主體藉由看見鏡中影像的再現(他者)，來意識到自己的存在，並建構自身，也就是我在鏡裡看見我，但鏡中之影又不全然等於我，他之於我 是最熟悉的陌生人。這正是透過他者以及欲望的投射和反射，拉出永恆回返主體自身之內的真實景觀，如此透過他人來認識自我的存在，以及定義自我的位置，在當 今社會中可以找到許多原型和對照。顯然這些幻見以我們熟悉形式再現於我們周圍，欲望架構著幻見，幻見支撐著主體，而主體結構的穩定性便是來自於幻見的不斷 顯靈。

當今，我們從電視時代進入完全網路時代，主體的角色與位置在看似呈現自由漂流的狀態下，實際上，我們仍在不知覺中被這個虛擬網絡的遊戲規則所框架著，它所 映照出的正是主體與幻見間互為依賴的事實。又或者說，數位科技的今日，數位影像的媒材再現出更加難以辨識的視覺錯覺－幻見，觀眾於觀看瞬間轉化成凝視而涉 入其(幻見)中，無意識地滿足主體自身又或他者的欲望與認同。

二. 身離其境
在後工業時代裡，當今媒體利用取景框的視覺經驗以及情境模擬，再現並操作某些場域的符號，將我們對於烏托邦的遙想逐漸投射、重疊和建構於商品、消費和媒體 等所塑造或複製的美好經驗。當然，這也許跟我們生活周遭所充斥的無數媒體和資訊組成的影像(敘事景觀)，包含複製品、人文風景的模擬、經驗和環境的複製等 有關，社會的景觀由真實與幻見交相形構而成。

在台灣的許多建築廣告案中，對於家庭的幸福想像是建立在對他者之境的畸想 (fantasy之另譯)，告訴觀者/我們，這裡之外另有他處，有意思的是我們主體所處之地並不在那裡－美好境地，透過此揭示出其中不論是物理距離上或者 是心靈期待上的差距，這般幻見或畸想所進行對現實差距、裂縫或欠缺的填補，是對主體的提問也是解答。

三. 非關政治
冷戰結束，美國結束了與它一直以來唯一敵人－蘇聯的關係。好萊塢電影或美國文學世界中，均顯現出美國製造「一個敵人」的情境，從外星人到恐怖份子，美國儼 然是透過跟「敵人」的戰鬥來凝聚國家意識。九一一事件發生，美國赫然發現一直以來他們所建構並且賴以存活的幻見竟然成真，無疑造成極大的驚恐與不安。

政治與戰爭是否只是少數人權力的操弄？歷史的書寫，是否反應國家掌權者的意識形態與所欲遺留後代的想像藍圖？媒體藉由大量訊息與影像所透露的訊息，建構在 對事件幻象的假設之上，藉由不斷「複製－貼上」構成世界景觀的敘述，真實與虛假、事實與偽造的界線已失，彼此更替與覆蓋，真實即是虛假，偽造即是事實，提 供給觀眾的並非探討或直指事件的真確性，有時虛構的力量反而更能觸碰真實的核心與問題，那些平時理所當然的真實結構以及所信賴的網絡，可能是脆弱而充斥危 機的系統。最終，當它被揭示出來後，我們如何面對以往所看到、聽到、經驗到的這些偽具體影像？